نويسنده ديگه هستم(ترجيحا سپاهاني)حالا هركي
علاقه منده ودوست داره مي تونه توي نظرات بگه ممنون
در حالی که بسیاری از مسلمانان لیگ های اروپایی در ماه مبارک رمضان روزه می گیرند در فوتبال کشورمان مربیان بازیکنان را بالاجبار از روزه گرفتن منع می کنند.
به گزارش جهان ، زمانه برعکس شده است، حالا در اروپا مسلمانی کار سختی نیست، اما مسلمان بودن در تهران که ام القرای مسلمین است این روزها کار سختی شده است.
به گزارش جهان، در اروپا وقتی مسلمانی با زبان روزه به تمرین می رود و مسابقه می دهد رسانه ها به خوبی از او استقبال می کنند و او را بعنوان یک فرد معتقد معرفی می کنند، اما در تهران این رویه برعکس شده است و بسیاری از فوتبالیست های لیگ برتر و حتی لیگ های پایین تر از سوی باشگاه خود حق ندارند روزه بگیرند.
خیلی عجیب است وقتی که از زبان بازیکنی در لیگ برتر می شنوی که مربی اش به او اجازه روزه گرفتن نمی دهد:« مربی سر جلسه تمرین به ما می گوید که جلوی چشمش آب بخوریم تا مطمئن شود که روزه نیستیم. ما خودمان می خواهیم روزه بگیریم ولی به ما اجازه نمی دهند.»
در مرحله نهایی مسابقات والیبال جایزه بزرگ زنان که شب گذشته به پایان رسید، فرهاد شاهمیری داور ایرانی به عنوان داور اول، دیدار تیمهای برزیل و روسیه را قضاوت کرد.
به گزارش ایرنا این اتفاق عجیب در حالی رخ داد که بنا بر اعلام سایت فدراسیون جهانی والیبال، شاهمیری در مجموع در این رقابتها 3 بار به عنوان داور اول و 3 بار به عنوان داور دوم، عهده دار قضاوت بازیها بوده است.
گفتنی است رحیم پناهی ها مدیر روابط عمومی فدراسیون والیبال با اشاره به خبر قضاوت داور مرد ایرانی در مسابقات والیبال زنان جهان به خبرگزاری پانا گفته است : این مسائل مشکلی ندارد. مگر دیدن فیلم خارجی در تلویزیون مشکلی دارد که قضاوت در مسابقات والیبال زنان جهان مشکلی داشته باشد
چه بسیار افرادى كه داد آزادى خواهى دارند و ديگران را به آزادى مى خوانند، اما بى آن كه توجّه داشته باشند، اسير و بنده هستند و از خود اختيارى ندارند. بسيارى از اشخاص كه آزادى و حقوق ديگران را پايمال كرده و آن را دستخوش اميال و اراده خود ساخته و خود را بر ملل و جوامع، فرمانرواى مطلق مى شمارند نيز از نعمت آزادى محروم هستند. اين هر دو دسته بنده اند ؛ امّا نه بنده يك تن؛ نه بنده اى كه جسمش در اختيار غير باشد، و فكر و انديشه اش در اختيار خودش. اينان بنده هوا، بنده پول، مال و بنده مقام هستند. غلام حلقه به گوش شهوت، غلام اربابان قدرت، حاكمان و اميران و بنده عادات و خرافات هستند. بندگانى كه علاوه بر جسمشان، روح و فكرشان نيز بنده است و همه چيزشان در بند افتاده و از آزادى واقعى و استقلال روحى و فكرى بويى نبرده اند.
يقيناً اين گونه افراد، بنده اند و آزاد ساختن آنان کار دشواری است. اما دين اسلام براى آزادى اين افراد، برنامه هاى وسيعى را پيشنهاد كرده تا بشر را از بند استعباد، عادات رذيله و هواى نفس آزاد سازد و تا بشر به اين آزادى نرسد، طعم آزادى را نمى چشد و در ساير امور، آزادى را به دست نمی آورد. در دیدگاه قرآن کریم، يكى از اهداف دعوت حضرت خاتم الانبياء (صلّى الله عليه و آله و سلّم) برداشتن اين گونه بارها از روح و فكر بشر است. لذا قرآن کریم در این زمینه می فرماید: " پیامبری که ... بارهاى سنگين و زنجيرهايى را كه بر آنها بود، (از دوش و گردنشان) بر مىدارد ..."(1)
در این راستا، يكى از برنامه هاى آزادى بخش اسلام، "روزه" است. روزه، آدمى را از بند عادات حيوانى آزاد مى سازد و او را به سوى ملكوت اعلى پرواز مى دهد. فرد مسلمان به قصد روزه، سحر از ميان بستر آرام خواب، براى خوردن سحرى و انجام عبادت و خواندن دعا و نماز بر مى خيزد و از قيد خواب و عادت به استراحت، آزاد مى شود. او در تمام مدّت روز از تحت سيطره و تسلّط جسم و غرايز حيوانى و عادت به خوردن و نوشيدن، خود را بيرون مى كشد و طلسم هوا و هوس را مى شكند. انسان روزه دار از خوردن غذاهاى لذيذ و ميوه هاى شيرين و خوش طعم و نوشيدنى هاى خنك و گوارا خوددارى مى كند و به عادات روزهايى كه روزه نبود، نمى انديشد و برنامه هاى غذايى روزانه را ترك می نماید. او بدین وسیله فكر و عقل و وجدانش را آزاد مى سازد و خود را در افقى عالى تر و نورانيت و روشنايى ديگر مى بيند.
مسلمان روزه دار، ادعيه اى را كه برای ماه مبارک رمضان و براى مواقع سحر و روز و شب، وارد شده، مى خواند؛ ادعيه اى كه اغلب داراى جملات آموزنده، حقيقت و روح آزادى است. ادعيه اى كه عقيده توحيد را با جان و روان و وجدان آميخته مى سازد و خواننده را از بندهاى گران اخلاق زشت و صفات ناپسند نجات داده و به صفات پسنديده و اخلاق كريمه دعوت مى نمايد.
كسانى كه در طول سال به واسطه اشتغالات مادّى حتّى براى لحظه اى فرصت توجّه به امور روحانى را نداشته اند و موج اجتماع، آنان را از اين سو به آن سو پرتاب كرده و پناهگاه و آسايشگاهى نيافته اند، اكنون در پناه ماه مبارک رمضان مى آرمند و در لذايذ روحانى و معنوى غرق مى شوند و مى فهمند كه آدمیزاد مى تواند به مادیات بى اعتنا باشد و در مقابل شهوات، اميال تشنگى و گرسنگى، زبان، چشم چرانى و... سر خم نكند.
بر این اساس، ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است تا انسانها از آن درس آزادى بگيرند و از عادات زشت و تقيّدات بى جا خود را آزاد سازند و همواره به یاد داشته باشند كه يكى از مقاصد اسلام، همانند سایر ادیان الهی، آزادى افراد و جوامع از يوغ حكومت هاى مستبد و سلطه هاى فردى و شخصى است.
(برگرفته از کتاب "ماه مبارک رمضان، مکتب عالي تربيت و اخلاق"، نوشته آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (با اندکی تصرف))
ادامه مطلب
آخرين گمانه زني ها درباره موفق
ترين برنامه ورزشي تلويزيون؛استوديو
14 منهاي يك!
يك هفته تا آغاز ليگ مانده و مديران سيما خبر از
پخش نود در روز 19 مرداد داده اند. اما با عادل يا
بي او؟
عادل فردوسي پور که مي داند روابط سياسي مديران رسانه ملي و مديران وقت سازمان تربيت بدني به گونه اي است که وي ناچار مي شود بخشي از آيتمهاي جنجالي خود را روي آنتن نبرد، تصميم گرفت به شبکه سه نرود تا به اين شکل مديران سازمان صدا و سيما را در تنگنا قرار دهد تا در آينده بتواند با استفاده از اين حربه، امتياز بگيرد. اما اين حربه جواب نداد، زيرا قدرتمندترين حامي وي تصميم گرفته بود با سازمان تربيت بدني هماهنگ تر از قبل باشد و به شکلي با آنها مدارا کند. از اين رو، عادل ناخواسته در بن بست قرار گرفت. عادل که مي دانست پورمحمدي علاقه زيادي به همکاري متقابل با او دارد، توسط يکي از دوستانش پيش شرطهايي را براي مذاکره براي پخش سري جديد برنامه 90 مطرح کرد، اما اين بار رئيس به عادل لبخند نزد تا تهيه کننده و مجري برنامه 90 متوجه تغيير استراتژيک مواضع پورمحمدي شود.
با اين حال، برخي نزديکان پورمحمدي تلاش کردند تا نظر وي درباره عادل تغيير کند، از اين رو بحث حضور فيزيکي عادل در برنامه هاي نقد عملکرد فدراسيون فوتبال پس از ناکامي تيم ملي را مطرح کردند که مدير رفسنجاني شبکه سوم سيما به دليل علاقه قلبي به همشهري اش موضوع را پذيرفت تا عادل با اجراي 90 دوباره در قاب تصويري رسانه ملي ظاهر شود، اما اين بار نوبت عادل بود که ناز کند. او با رد کردن اين پيشنهاد، عملاً در برابر رئيس شوراي هماهنگي ورزش سيما موضع گرفت تا حداقل شانس خود را از دست بدهد. با بروز چنين اتفاقهايي در عرصه مديريتي شبکه سوم، گفته مي شود برخي مشاوران پورمحمدي و گروه ورزش شبکه سه براي حل بحران موجود، دو راهکار جديد براي پخش سري جديد برنامه 90 ارائه کرده اند، نخست اينکه اين برنامه با تهيه کنندگي و اجراي عادل پخش شود، البته با شرايط و خطوط قرمز جديد، و دوم اينکه گروه جديدي مديريت اين برنامه را در اختيار بگيرند تا بتوانند به مخاطبان خود برنامه اي جديد ارائه دهند. از آنجا که هنوز عادل فردوسي پور براي مذاکره با مديران شبکه چراغ سبز نشان نداده، احتمال شکل گيري راهکار دوم بسيار زياد است.
در اين طرح پيش بيني شده اگر فردوسي پور حاضر به اجراي برنامه نشود، يکي از مجريان فعلي شبکه سه (احتمالاً پيمان يوسفي) مسؤوليت اجراي برنامه را برعهده گيرد و تهيه کنندگي آن به دست فرد ديگري سپرده شود. نکته ديگري نيز در اين طرح آمده که اگر مورد موافقت مسؤولان قرار گيرد، به جاي فردوسي پور، يک مجري جديد و ناشناس 90 را در استوديو 14 ساختمان پخش جام جم اجرا خواهد کرد تا دگرديسي در برنامه 90 به صورت کلي اجرا شود.
اميدوارم بتونم از الان با كمك شما سايت خودمو دوباره را ه اندازي كنم
سايتي كه از تمام تيم هاي ورزشي باشگاه سپاهان حمايت مي كند
بازی کسل کننده دو تیم در پايان نيمه اول بدون باز شدن دروازه ها به پایان رسید.در نيمه دوم هم تغييري دربازی ایجاد نشد تا اينكه در دقيقه 88 مجتبي زارعي براي راه آهن گلزنی کرد. بازی برگشت دو تيم جمعه آینده در فولاد شهر برگزار مي شود.
منصور ابراهيمزاده مربی ذوب آهن در پايان بازي گفت: ما براي پيروزي به تهران آمده بوديم و با توجه به شرايط جام حذفي به جز پيروزي به چيز ديگري فكر نميكرديم اما در آخرين لحظه بحث محروميت خلعتبري پيش آمد و برنامههاي ما دچار تغيير شد و به همين دليل در جريان بازي كمي طول كشيد تا تيم شكل اصلي را بگيرد. در نيمه اول موقعيتهايي داشتيم كه نتوانستيم به گل برسيم و در نهايت حريف تنها موقعيت خود را در آخرين لحظات تبديل به گل كرد. در بازي مقابل صبا هم ذوب آهن 120 دقيقه بازي كرده بود و پس از آن بازي از اصفهان به تهران آمده بود اما راه آهن تنها يك بازي 90 دقيقه اي داشت و مانند تيم ما مشكل خستگي را نداشت. در هر صورت ما نه در آخرين بازي ليگ برتر و نه در اين بازي استرس نداشتيم. در مقابل فولاد هم خوب بوديم اكنون هم هيچ استرسي نداريم و در آرامش كار ميكنيم. به نظرمن مشكل تيم ما خستگي بود"
تاريخچه تقلب و روش های آن
گويند: «تقلب مفهومياست بس اساسي» به طوري که شاعر ميگويد:
تقلب توانگر کند مرد را / تو خر کن دبير خردمند را
تاريخچهي تقلب از جايي شروع ميشود که حسن کچل براي نخستين بار تن لش را تکان داد و به مکتب رفت. از بد ماجرا همان روز امتحان ماهيانهي کودکان فلک بخت مکتب بود. ليک حسن از روي گشادي، چشمان چپش را بر روي ورقهي همزاد انداخت تا نکتي بس ارزشمند از ورقهي فوق الذکر، دشت کند. اين بود که اولين تقلب تاريخ بشري زده شد. البته اين تقلب با روشهاي فوق العاده ابتدايي (البته در مقابل ترفندهاي کنوني) صورت گرفت. بدين ترتيب که حسن با کلي زور زدن تن را تکان داد و خود را به بالاي ورقهي همزاد رسانيد و خيلي راحت مطالب را دو در فرمود.
زان پس تقلب دوران طلايي خود را آغاز کرد. بدين ترتيب که گسترش يافت و مصاديقي متفاوت پيدا کرد. از جمله تقلبهاي رايج تقلبات سر امتحان، دو در کردن غذا از سلف، تقلب در اتو زدن، تقلب در شماره دادن، تقلب در مخ زني، تقلب در بازي (که از آن به جر زني تعبير ميشود) را ميشود نام برد.
حال روش هايي از تقلب در امتحانات را به نظرتان ميرسانيم:
روش هاي نوشتاري:
1- نوشتن روي کف پا، پس کله، پشت گوش و...
2- نوشتن روي ميز، پشت نيمکت، زير نيمکت، پشت مانتوي دختر جلويي و...
3- نوشتن روي دستمال دماغي، پاکت نامه و...
4- نوشتن و لوله کردن تقلب و جاسازي آن در سوراخهاي مختلفي از جمله دماغ، دهن، فک پايين، دريچهي آئورت و ...
روش هاي با کلاسي:
1- استفاده از ماشين حسابهاي مهندسي
2- استفاده از آيينه، موچين، لوازم آرايش، فيلم، عکس
روش هاي جوادي:
1- خر نمودن يک فقره بچه خرخون
2- خم کردن سر به روي ورقهي طرف به صورت تابلو.
3- روش بويايي:خودتان ماسک بزنين و يک بوي گند از خودتان در بکنين تا مراقب، جرات نزديک شدن به شما را نکند.
4- روش شيميايي:بدين معني که مراقب را با انواع و اقسام مواد شيميايي از هستي ساقط کنيد و بعد با خيال راحت دست به کار شويد.
توجه:
اگر در اين امر تبهر کافي نداريد اصلا سمت اين کار نرويد که عواقبي جز ضايع شدن، اخراج شدن و تابلو شدن ندارد
ممنون از توجه شما 
1 – جلوي خواست و اراده مردم را نميشود گرفت؛ نه با تهديد، نه با قطع پلهاي ارتباطي آنها با برنامهاي كه آيينه تمامنماي فوتبال كشورمان است.
به احترام خودتان بلند شويد و كلاه را از سرتان برداريد. جاي دوري نميرود اگر يك كف مرتب به افتخار اين استيضاح مردمي بزنيد و از اينكه بدون وابستگي به هيچ نهادي راي خودتان را اعلام ميكنيد، شاد باشيد.
2 – برنامه نود و عادل فردوسيپور مرز محبوبيتها را شكستند؛ برنامهاي براي اعتراض به نابرابريها، قانونشكنيها، بيعدالتيها و هر آنچه مردم به آن اعتراض دارند.
دو ميليون و اندي دست نميتواند صدا نداشته باشد... ميشنويد؟ اين صداي دست مردمي است كه در دست هم به برنامه خود راي اعتماد دادند، تا خاستگاه فردي از جنس مردم به مسئولان ورزش نشان داده شود.
3 – 97 درصد، در مقابل تنها 3 درصد!! آيا استيضاح فقط مختص به مجلس است؟ مگر نمايندههاي مجلس از راي همين مردم انتخاب نميشوند؟ بگذريم ... ميتوانيم وانمود كنيم اتفاق خاصي نيفتاده است. وانمود كردن كه كار سختي نيست، ببينيد چطور وانمود ميكنند؛ البته بايد توجه كرد كه هميشه آنهايي كه كمترند آدمهاي خاصي هستند. ما هم اعتراف ميكنيم مسئولان ورزش ما آدمهاي خاصي هستند. راستي «خاص» يعني چه؟!
4 – به اين ميگويند يك نبرد نابرابر و ما نبايد زياد سر به سر مسئولان ورزش كشورمان بگذاريم. بندههاي خدا با همه هوادارانشان 3 درصد كه بيشتر نيستند. ما ضعيفكش نيستيم آقايان، سعي ميكنيم خاطره اين شب فراموش نشدني را به دست فراموشي بسپاريم. چقدر يك ليوان استيضاح داغ در آن هواي بهاري زمستان ميچسبد... چقدر ميچسبد... چقدر چسب!
5 – محبوبيت شگفتانگيز عادل فردوسيپور حتي براي مايي كه به او راي اعتماد دادهايم حسادت دارد؛ حسادت به آن برق چشمها، آن دست و پاگم كردنها و آن تشكرهايي كه ميشد فهميد از اعماق دلش برميآيد. حالا چطور ميتوان انتظار داشت كه 3 درصديهاي موجود در ورزش كه طبيعتاً افراد خاصي هستند به او و برنامهاش و اين همه محبوبيتي كه خودشان حتي به اندازه درصد موجوديشان ندارند، به او حسادت نكنند و سنگ پيش پاي لنگش نيندازند؟! بگذريم ... گاهي اوقات گذشتن، بهترين راه حل كه نه، اما تنها راه حل است!
در آستانه رسيدن به روزهاي خاطرهانگيز انقلاب شكوهمند اسلامي يك بار ديگر فهميديم حرف امام (ره) را كه «ميزان راي ملت است». اين همه تصادف نميتواند اتفاقي باشد. ما بچههاي همين انقلابيم. راي ملت را همه ديدند، باقياش بستگي به ارزيابي آقايان از واژه «ملت» دارد
رسول خطيبي از ديدار سپاهان و راهآهن به ميدان خواهد رفت.
به گزارش خبرگزاري ورزش ايران (ايپنا)، رسول خطيبي مهاجم جديد سپاهان اصفهان كه صبح امروز قرارداد خود را در هيات فوتبال اصفهان ثبت كرد از ديدار مقابل راهآهن ميتواند به ميدان برود.
قرارداد اين بازيكن به فدراسيون فوتبال ارسال شده و پس از مذاكرات فدراسيون ايران و امارات ITC خطيبي به ايران ارسال و مجوز بازي وي صادر ميشود.
پس از صدور ITC وي از ديدار مقابل راهآهن ميتواند به ميدان برود.
تفاوت , قطبی - قلعه نویی , بدون شرح!
بازی دو تیم استقلال و پرسپولیس هم انجام و دو تیم بعد از ۹۰ ذقیقه به تساوی رضایت دادند . در این پست به تفاوت سرمربی این دو تیم یعنی افشین قطبی و امیر قلعه نوعی در مصاحبه بعد از این بازی می پردازیم :
قسمتی از مصاحبه افشین قطبی بعد از بازی :
من از تمامی هواداران پرسپولیس به خاطر اینکه شاهد پیروزی تیمشان نبودند و به خانههایشان بازگشتند عذرخواهی میکنم و کمال تشکر را برای حضور جوانمردانهشان در سکوهای استادیوم دارم. همچنین به تیم استقلال نیز تبریک میگویم چرا یک فوتبال بستهای را بازی کرد و به هدفش رسیدشما حق دارید که از بازی دیکارمو ناراضی باشید او آن چیزی که من میخواستم نتوانست ارائه کند و از فوتبال او راضی نیستم اما فکر میکنم تلاش زیادی برای موفقیت تیم داشت ما زمانی که یک گل عقب بودیم باید یک مهاجم را به درون زمین میفرستادیم که دیکارمو با توجه به قد بلند و شرایط فیزیکیاش میتوانست بهترین گزینه باشد به هر حال باید قبول کنیم که فضای روانی داربی روی این بازیکن هم تاثیر داشت.
قسمتی از مصاحبه امیر قلعه نوعی بعد از بازی :
درست است که پرسپولیس سوار بر بازی بوده است، اما اگر شما مربیگری بلد بودید، میدانستید که سوار بازی بودن با موقعیت ساختن تفاوت میکند.وی همچنین در پاسخ به سوال خبرنگاری پیرامون استفاده نکردن از بازیکنان با تجربهی استقلال چون فرهاد مجیدی و تعویض سیاوش اکبرپور نیز گفت: شما نباید راجع به اینکه چه کسی به میدان میرود، سوال کنید. شما تنها حق دارید دربارهی حرکت کلی تیم سوال کنید.گلی که تیم پرسپولیس به ثمر رساندن بر روی یک پاس ۷۰ متری و در واقع یک توپ “بکش زیرش” بود که بیژن کوشکی یار مستقیم خود را نگرفت اما، در مقابل ما چهار بار در عمق دفاع پرسپولیس تک به تک شدیم.
خبرنگاری با انتقاد از ادبیات امیر قلعهنویی نسبت به تیم حریف گفت، قطبی بازی تیم شما را تحسین کرد که قلعهنویی پاسخ داد: افشین قطبی کسی نیست که بتواند دربارهی من صحبت کند.
او سپس به یکی از خبرنگاران که سوالاتی را مطرح میکرد، گفت: یا یک سوال بپرس و یا ساکت باش.
من که دیگر نیازی به توضیحی نمی بینم و کاملا مشخص هست , قضاوت با خودتان !
منبع:http://dardashena.blogsky.com
-چيزي نيست. مگر تا به حال نقص فني نديدهايد؟ چند وقتي برق منزلتان قطع نشده، كمي سوسول بار آمدهايد، نه؟ انشاالله كه كابل برگردان بوده و قطعي سيستم اس ام اس برنامه نود ربطي به تحريم و اينجور حرف ها ندارد. شايد اين بنده خدا رئيس سازمان تربيت بدني در جلسه هيات دولت به طور اشتباهي پايش را روي سيم مخابرات گذاشته؛ سيمي كه از گوشه جيب وزير محترم مخابرات بيرون افتاده بود. اصلا نميدانيم چرا اين سيمها را از زير دست وپاي مقامات محترم بر نميدارند؛ همهاش كار شكني، همهاش سنگ اندازي! آخر مگر ميشود اينطور به ملت خدمت كرد؟
2-خودتان را ناراحت نكنيد؛ چيزي نشده كه! دوربين نود يا خبرساز را به ورزشگاه راه ندهند مگر چه اتفاقي مي افتد؟ نود و خبرساز هيچ وقت حاضر مي شوند نورافكن ورزشگاه را درست كنند يا تميز كردن آبريزگاهها را به عهده بگيرند؟ نود مي آيد براي جوانان فرهنگ سازي كند كه نروند ريش هاي آنچناني بگذارند؟ فردوسي پور تا حالا شده به پيشكسوتان احترام بگذارد و براي سالمندان لقمه بگيرد؟ دوربين نود و خبرساز همه اش سياه نمايي مي كنند و گندهاي فوتبال را به نمايش مي گذارند. مگر خانواده مردم جلوي تلويزيون لم ندادهاند؟
آخر چقدر بي مسئوليتي؟ چقدر بي فكري؟ پس رسالت رسانهاي تان كه به شما حكم مي كند از مديران به به و چه چه كنيد و درباره چشم و ابروي قشنگشان غزل سرايي كنيد كجا رفته؟
3-فردوسي پور يك شومن است. فقط ماخوبيم كه اين همه كار مي كنيم و اين همه ورزشگاه نيمه كاره افتتاح مي كنيم و اين همه داريوش مصطفوي را مي آوريم سركار و اين همه ال مي كنيم و اين همه بل مي كنيم، اما آنقدر تواضع داريم كه اينها را در برنامه نود جار نزنيم. ما عشق مان مردم است، در حالي كه فردوسي پور عشق اش مردم نيست. ما چيزهايي توي خشت خام مي بينيم كه ديگران توي نيمه پر ليوان هم نمي توانند ببينيد؛ مثلا اينكه فقط ما بلديم از روي دانشي كه داريم استنباط كنيم مجيد نامجو مطلق توپ را لو داده و انداخته جلوي پاي اسماعيل مطر. عمراً اگر عادل يا هر كارشناس ديگري بتواند نسخه تركيب 12 نفره( 6 لژيونر+ 6 بازيكن ليگ) براي تيم ملي در آستانه جام جهاني را تجويز كند. فقط ما خوبيم...
4-آقاي نود، تو ديگر درنيا كه ما پيشاپيش درآمدهايم. تو بخواب و خفقان بگير!
رييس كميتهي داوران فدراسيون فوتبال گفت: رحيم رحيميمقدم قضاوت بسيار خوبي انجام داد و طبيعي است كه استقلاليها پس از باخت به دنبال مقصر باشند.
مسعود عنايت در گفتوگو با خبرنگار ورزشي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، درباره انتقاداتي كه استقلاليها به داوري رحيم رحيميمقدم در ديدار با سپاهان داشتند، گفت: اگر بخواهيد در هر بازي ريز شويد و جز به جز داوريها را زير ذرهبين قرار دهيد، طبيعي است كه ميتوان از بزرگترين داوران دنيا هم در هر بازي چند ايراد گرفت. به همين دليل من معتقدم كه رحيم رحيميمقدم در بازي استقلال و سپاهان كه ديدار حساس با شرايط ويژهاي بود، خوب قضاوت كرد.
وي افزود: در ايران اين به يك روال عادي طبيعي تبديل شده كه هر تيمي ببازد، اشتباهها را به گردن داور مياندازد و استقلاليها چون به سپاهان باختهاند، دليل باختشان را داوري ميدانند.
عنايت در پاسخ به اين سوال كه «گويا رحيمي مقدم يك پنالتي به سود استقلال نگرفت» گفت: بازي استقلال - سپاهان همزمان با جلسه من و كفاشيان بود و نتوانستم بازي را ببينم اما، با دوستان كه صحبت كردم آنها گفتند صحنه برخورد عقيلي با عليزاده مشكوك بوده و شايد در آن صحنه رحيميمقدم بايد پنالتي ميگرفت. اگر آن صحنه هم پنالتي بوده باشد، رحيمي مقدم در مجموع قضاوت خوبي داشته است.
وي افزود: استقلاليها به دنبال پيدا كردن مقصر براي باختشان هستند. قبل از بازي گفتند كه چهار مليپوش ما خستهاند و حالا هم ميگويند رحيمي مقدم بد قضاوت كرده است.
عنايت در پاسخ به اين سوال كه «برآيند واكنش مربيان و بازيكنان در هفته بيستم آيا تصميمتان را براي قضاوت داوران ايراني در داربي قطعي كرد؟» گفت: براساس موافقت كفاشيان و رييس سازمان ليگ تا اين لحظه تصميممان اين است كه از داوران ايراني در داربي استفاده كنيم اما، نميتوان گفت كه اين تصميم قطعي است. ممكن است مانند بازي رفت شرايط جوري پيش برود كه مجبور شويم از داور خارجي براي بازي داربي استفاده كنيم.
وي از مسعود مرادي، محسن تركي، سعيد مظفريزاده، هدايت ممبيني، محسن قهرماني، رحيم رحيميمقدم و خداداد افشاريان به عنوان هفت گزينه قضاوت در داربي نام برد و گفت: بازي پرسپوليس و ذوب آهن را ممبيني قضاوت خواهد كرد و داوري ديدار استقلال و مس هم برعهده جهانبازي است. داوريهاي هفته بعد به دقت كنترل ميشود و پس از آن تصميم نهايي گرفته ميشود.
عنايت با بيان اينكه مسوولان ورزشي، غير ورزشي و امنيتي كشور بايد شرايط را براي قضاوت داوران ايراني فراهم كنند، گفت: هيچ كس نميتواند تضمين بدهد كه داوري بدون نقصي را شاهد باشيم. بايد مسوولان شرايط و زمينه را فراهم كنند و در جلساتي كه با مربيان، بازيكنان و سرپرستان دو تيم ميگذارند، آنها را توجيه كنند كه بايد در قبال داوران ايراني رفتاري مانند داوران خارجي داشته باشند
سایت فدراسیون فوتبال جهانی(فیفا) در یک نظرسنجی 5مربی تاثیر گذار دنیا را انتخاب کرد.
به گزارش خبرگزاری ورزش ایران(اینپا)، در این نظر سنجی 5 مربی تاثیرگذار دنیا را انتخاب کرده تا کاربران بزرگترين مربي از اين لحاظ را انتخاب كنند. تا آخرين ساعات شب گذشته ف به دليل استقبال زياد كاربران ايراني سايت فيفا ، سرمربي ايران با چند رده ارتقاي رتبه با کسب 01/8 درصد در مکان پنجم دنیا قرار گرفته است.این نظر سنجی بعد از پایان سال 2008 انجام شده تا مربی سال انتخاب شود.
در حال حاضر در اين نظرسنجي کارلوس دلوس کوپوس سرمربی تیم ملی السالوادور با 42/28 در صدر قرار دارد. لوئيس آراگونس سرمربي تيم ملي فوتبال اسپانيا كه توانست اين تيم را به قهرماني يورو ٢٠٠٨ برساند با 94/26درمکان دوم،حسن شهاتا سرمربي تيم ملي مصر كه اين تيم را به قهرماني جام ملتهاي آفريقا رساند، با 92/26درصد پس از آراگونس در ردهي سوم وجراردو مارتينو سرمربي پاراگوئه با 73/9درصد در ردهي چهارم قرار گرفته است.
كاربران ايراني سايت اينترنتي فيفا مي توانند با حضور در اين سايت ، به سرمربي تيم ملي فوتبال كشورمان راي بدهند.
هوشنگ نصيرزاده – خبرگزاري ورزش ايران (ايپنا)
براندان منتون دبير كل سابق فوتبال ايرلند جنوبي و پيتر فوسك دبير كل فعلي جمهوري چك در دو دوره كلاس مديريت فوتبال در هندوستان و پاكستان به اتفاق سيزه گرانده مشاور حقوقي دبير فيفا از طريق تصاوير آموزشي و نشان دادن صحنهاي از فوتبال بانوان ايران گفتند كه فيفا براساس اولين اصل اهداف خود مي گويد: مابايد به فرهنگ كشورها احترام بگذاريم و حساسيتهاي آنها رادرك كنيم و چون قرار است براي همه فوتبال را توسعه دهيم پس بايداجازه دهيم كه آنها با اين وسيله كه موهايشان را ميپوشانند درمسابقات شركت كنند. اين بحث دركشور پاكستان به يك بحث داغ تبديل شد.
اينجانب و دكتر احساني با نشان دادن قانون چهار فوتبال به ساير مدرسين آسيا و بااشاره به قوانين تعيين شده توسط قانون گذار فوتبال جهان مبني بر اينكه بازيكنان بايد لباسي بپوشند كه براي خودشان و ديگران ايجاد خطر نكند ثابت كرديم استفاده از روسري هيچ منعي در قوانين ايجاد نكرده است اما به نظر مي رسد فدراسيون جهاني فوتبال بيشتر به دنبال اهداف سياسي ماجراست تا اجراي اهداف خود چون تحت هيچ شرايطي نمي توان گفت كه روسري خانمهاي مسلمان منعي با قانون چهار فوتبال درجهان داشته باشد.
دراين قانون وسايل اجباري بازيكنان مشخص شده و حتي در بخش پاياني كتاب بهمواردي از قبيل هر بند عينك و بازوبند نيز اشاراتي داشته است اما درهر صورت در مورد روسري آن هم به دليل مسائل غيرورزشي اشارهاي نشده است. فيفا تا كنون نيز نتوانسته بهطور علني با اين ماجرا مخالفت كند و در دوره هاي فوتورو نيز اين طور تدريس مي كنند كه اين روسري به احترام فرهنگ كشورها قابل درك است.